UN RECORRIDO POR LA HISTORIA
Fue en junio de 1994 cuando mi guía se dirigió a mí
para indicarme que la psicometría era una misión a
ser cumplida y que yo tenía esa facultad por desarrollar,
a partir de tocar objetos y materiales. Estaba feliz
con ese anuncio pues siempre, desde mi niñez, me
han atraído la historia y las civilizaciones antiguas. Y
muy rápidamente llegaron las preguntas, las inquietudes,
pues mi conocimiento de la psicometría era
demasiado limitado. Conocí entonces espíritas más
aguerridos como Michel Pantin y Karine Chateigner
que me aconsejaron lecturas que tratan del tema, y
sobre todo un autor, Ernest Bozzano, con su libro Los
enigmas de la psicometría, sin olvidar un mensaje de
Léon Denis que define el término. Después de todas
estas investigaciones y lecturas, descubrí que toda
materia es portadora de una memoria, ya se trate de
un objeto o de un mineral en bruto. Por el tacto, se
activa una forma de telepatía entre el psicómetra y
el objeto. Esto se manifiesta luego por sensaciones,
impresiones, imágenes y sonidos. También puedo
proyectarme en una historia y convertirme en testigo
de un acontecimiento. Por supuesto, para llegar a
este nivel de desarrollo fue necesario integrar un
grupo en sesión experimental, donde una vez por
semana, cada uno desarrollaba una facultad como la
clarividencia o la psicoquinesia… En los dos meses
que siguieron, yo obtenía resultados interesantes.
Esas experimentaciones duraron cinco años y en
1999, el espíritu me anunció que era operativo. A este
nivel de explicaciones, es preciso añadir que cada
persona que trabaja su facultad lo hace en forma
diferente. Como prueba, un espírita podrá trabajar
acompañado de una música que le permita relajarse;
pero en mi caso, trabajo sin música, pues observé
que me impedía concentrarme bien. Es allí como uno
puede comprender que en psicometría, como en
clarividencia o mediumnidad, se puede ser influenciado
por nuestro entorno (música, ruido o personas
presentes). Otro ejemplo: el estado de ánimo de los
asistentes puede perturbar el pensamiento del psicómetra.
Algunos tienen preocupaciones, preguntas o
pensamientos precisos sin relación alguna con la
sesión, lo que puede provocar efectos parásitos. No
hay que olvidar que el psicómetra tiene telepatía
con la materia pero igualmente con las personas
presentes, lo que puede acarrear resultados no
concluyentes. Más que ver la historia del objeto, es la
historia de la persona lo que será percibido.
Durante todos estos años, los resultados han mejorado.
Sin embargo, aún subsisten errores. Es por eso
que, durante las sesiones, deseo que los objetos
propuestos se hayan colocado sobre la mesa fuera
de mi presencia, para no ser influenciado, sobre todo
si se trata de un objeto aportado por alguno de los
asistentes. Me arriesgaría entonces a extraviarme y
a inventar toda una historia que sería sólo fruto de
mi imaginación. Hoy cuando trabajo, necesito recogerme,
concentrarme y olvidar mi ego a fin de que se
reúnan todas las condiciones para salir bien, porque
aunque sea operativo, el error sigue siendo posible.
A pesar de eso, como en clarividencia, el psicómetra
debe decir todo y no pensar en lo que ve.
He aquí un ejemplo de psicometría fechado el 11 de
mayo de 2010 donde yo detuve la sesión cuando el
resultado era positivo:
“Estoy en un paisaje que recuerda un paisaje de
aquí; pequeños valles, mesetas, bosques, ríos. Estoy
más bien sobre un lugar alto. Veo una suerte de
muro, como un muro de protección en piedra. Se
diría una especie de muralla. Veo hombres detrás,
están vestidos como con corazas, pieles de animales,
cascos con cuernos, espadas, arcos, cabello largo,
como los guerreros, los bárbaros. Cantan canciones
parecidas a mantras que tienen siempre la misma
tonalidad, como un canto de guerra, más bien un
canto de defensa. Se defienden contra el invasor que
está justo enfrente.
Veo piedras enormes, flechas que vuelan hacia ellos,
veo muchos muertos. Responden. Enfrente están los
romanos, avanzan con sus escudos de protección.
Hay cantidad de muertos. Están muy bien organizados.
Es una batalla, hay espadas, hachas, una verdadera
carnicería. Ha sido rápido. Todos están muertos.
Hay incluso niños y mujeres. Están de pie. Van a
servir al invasor. Todos están atados, encadenados, se
convertirán en esclavos. Veo a un niño que toma una
piedra y la lanza sobre un soldado. Ahora veo a ese
niño atado y veo a alguien que lo está azotando. Está
ensangrentado, no sobrevivirá, ahora lo veo muerto.
Tengo muy presente en la cabeza a nuestro amigo
Michel, como si se tratara de él. Creyendo entonces
que me engaño, suspendo la psicometría”.
Comentario: La piedra utilizada para esta psicometría
había sido recogida en Toscana sobre una tumba
etrusca, allí mismo donde había sido enterrado Michel
en una lejana vida anterior. Esta información había
sido recibida en sesión espírita, nos había sido indicado
el lugar preciso de esta tumba, y no dejamos de recoger
una piedra para proponerla más tarde en psicometría.
Los resultados indican un cierto número de concordancias:
durante la revelación de esta vida anterior había
habido un sueño magnético efectuado por el propio
Michel, en el cual se describieron escenas de la época
etrusca con los terribles conflictos guerreros ante a la
invasión romana, conflictos que terminaron con la
destrucción de la civilización etrusca. Michel veía allí
su propia identidad anterior formando parte de esa
historia. Y se dio la identificación precisa de su tumba.
Cada psicometría es diferente. Algunas veces, es toda
sensación con sentimientos de temor, angustia o
bienestar. Otras veces, soy testigo de una escena que
se desarrolla como en una película, soy espectador
de una situación o de un evento. También puedo
detallar un aspecto psicológico, en ese caso estoy
más bien en la piel de la persona con impresiones
(emoción, alegría, tristeza…). Hay también percepciones
auditivas, explosiones, música. Entrée de tombeau étrusque
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