Valoración de Kardec
Quisiera hoy dejaros un extracto de la obra La doctrina espiritista a través de los textos de Manuel Bernal Parodi que he encontrado en el boletín Andalucía Espiritista de la Asociación espírita andaluza Amalia Domingo Soler. Simplemente aclararos que el marcado en negrita es mío.
~~~
Valoración de Kardec
Quisiera hoy dejaros un extracto de la obra La doctrina espiritista a través de los textos de Manuel Bernal Parodi que he encontrado en el boletín Andalucía Espiritista de la Asociación espírita andaluza Amalia Domingo Soler. Simplemente aclararos que el marcado en negrita es mío.
~~~
VALORACIÓN DE KARDEC
(Extraído de la obra de Manuel Bernal Parodi: “La doctrina espiritista a través de los textos”.)
“El Espiritismo marcha al ritmo del progreso y nunca quedará rezagado, porque si nuevos descubrimientos le demuestran que está equivocado en algo o si se revelase una nueva verdad, él habrá de rectificarse”.
(Allan Kardec: La génesis).
De entre las muchas y magistrales máximas de Allan Kardec (1804-1869), ésta es, a mi entender, la que mejor resume el carácter dinámico y evolucionista que, de hecho, debe tener la doctrina espiritista.
De la obra de Kardec se sacan seis principios básicos: Existencia de Dios, preexistencia y supervivencia del espíritu, reencarnación, evolución, mediumnidad y pluralidad de mundos habitados. A su vez, esos seis principios están tratados con un carácter científico, filosófico y moral.
Estos son, pues, los cimientos en los que se sustenta la Codificación kardeciana y el Espiritismo en general.
Esos principios no sólo no han sido rebatidos en la actualidad, sino que han ido adquiriendo progresivamente –debido al trabajo de los estudiosos- una mayor notoriedad, consecuencia ésta del más amplio conocimiento que se tiene, hoy en día, de los mismos.
Kardec nunca se cansó de pregonar el carácter progresivo que debía dársele a la doctrina. Estas son sus palabras:
“El tercer punto, en fin, es inherente al carácter esencialmente progresivo de la doctrina. De que no debe rodearse de sueños irrealizables para el presente, no se sigue que deba inmovilizarse. Exclusivamente apoyada en las leyes de la naturaleza, no puede variar en tanto no varíen estas leyes; pero si una ley se descubre, debe apropiársela en el acto. So pena de suicidio, no puede cerrar la puerta a ningún progreso. Asimilándose todas las ideas reconocidas justas, de cualquier orden que sean, físicas o metafísicas, no traspasará nunca los límites de lo justo, y hallará en ello una de las principales garantías de su perpetuidad”.
(Allan Kardec: Obras póstumas).
Digo todo esto porque no estoy de acuerdo, en primer lugar, con aquellos que se aferran a la Codificación kardeciana a manera de libro sagrado, considerando a Kardec como maestro infalible. Estos fundamentalistas
del Espiritismo, en calidad de celosos guardianes de la obra de Kardec, se cuidan de no cambiar ni una sola coma de la Codificación, ni de agregar a la doctrina aquello que Kardec no dijo. En segundo lugar están aquellos que consideran que la obra de Kardec está superada, alegando que tiene errores de base, que un honesto examen de la misma no encuentra por ningún lado. Ni unos ni otros, a mi entender, llevan razón.
No tengo la menor duda de que no hay Espiritismo sin Kardec en la base. Si tenemos que fijar una fecha de comienzo de la doctrina espiritista, ésta sería el 18 de abril de 1857, es decir, el día en que salió a la luz la obra básica y fundamental del pedagogo francés Hippolyte Léon Denizard Rivail, conocido a partir de aquel momento bajo el seudónimo literario de Allan Kardec. Sin duda alguna, la obra a la que estamos haciendo referencia es El libro de los espíritus; pero el Codificador no podía superar los estrechos límites que le marcaban las lindes de su época, por lo que no pudo desembarazarse en su totalidad de los moldes religiosos que imperaban en aquel momento, so pena de hacer fracasar la obra.
En definitiva, podemos decir que en la carrera del Espiritismo Kardec dio el pistoletazo de salida; pero, al día de hoy, todavía no se vislumbra su meta. Sigamos, pues, aumentando la obra de Kardec; pero aplicándole siempre su “constitución y credo: marchando constantemente de concierto con el progreso, tiene asegurada su vida en la sucesión de los tiempos”. ( Allan Kardec: Obras póstumas).
~~~~~
Extracto de la obra de Manuel Bernal Parodi, La doctrina espiritista a través de los textos, aparecido en Andalucía Espiritista, boletín nº 30, Año VIII Oct./Dic. 2009 de la Asociación espírita andaluza Amalia Domingo Soler.
No hay comentarios:
Publicar un comentario